עם זה טיוטה:בן שמונה עשרה לחופה אתה כבר יודע... הדד-ליין עוד פחות משבוע
שיחת משתמש:המבקר/ארכיון
אנסה, הסתובב אצלינו בישיבה קונטרס על גיל הנישואים יש שם מידע בנושא.
אני חושב שכבר ראיתי אותו. אבל לא בטוח...
תודה על מה שכבר נעשה
אשמח לדעת מה הסיבה שביקשת לעדכן את הערך סיאנס, תוכל לקרוא בעצמך את עריכותך "שם", או לחלופין להרחיב את הערך פה מראש.
לתועלתך למשל, שתוכל להחכים...
למה מעדכנים???
למה לא עדכנת כאן מראש?
כדי להרוויח גם פה וגם שם, כך כולם יוכלו להנות...
למה באמת לא עדכנו. אם יש להמאו"ר חדשות מהותיות על הערך, אז זה מאוד מעניין אותי.
ואני לא יכול לקרוא את זה בויקיפדיה.
אחרים פיקחים יותר עדכנו, אם אתה רוצה את הערך מויקיפדיה מוזמן לפנות באישי.
אין לי צורך בערך מויקיפדיה. מעניין אותי האם קיים מידע נוסף לגבי השאלה העקרונית על אמיתות הסיאנס. האם בערך הויקיפדי קיים חומר נוסף שאיננו נמצא כאן?
לא, אני ממליץ לך על הקישור השני בערך סרטון מעולה על העניין.
שמתי לב לתרומתך הרבה למכלול, ורציתי להביע את הערכתי. תודה רבה!
.
עם זאת לפי הנהלים אין לעדכן מוויקיפדיה ללא הרשאת מעדכן
חבל.
אבל, כל הכבוד על הצורה.
אמתלאי בת כרנבו, מלבד המופעים הרבים של שמות הקודש בערך.
טעות שלי, מתנצל אשתדל להבא להשים לב על כך.
איזה חלק היה בטעות?
שלא שמתי לב בייבוא ובתרגום הערך שיש שמות קודש.
שמש מרפא ראיתי שב -13 ליוני העלית ערך למכלול על חידושי הרמב"ן כמה ימים אחרי, בלי שראיתי את ערכך, העליתי ערך על חידושי הרמב"ן בויקיפדיה ניתן לשלב פה (שם אני מעדיף לשלב) בסוף השבוע אתפנה.
הערך עדין בשלבי בנייה, לכשיושלם אתה מוזמן להרחיב. לשלב ממש אני מעדיף שלא, גם כי המבנה שלי שונה וגם משיקולי ז"י. אני חושב שכשתשולם המלאכה בע"ה יהיה שם כל מה שצריך. לשלב מהערך שלי שלך זה בעייתי גם בגלל שזה מוגן בזכויות יוצרים וגם כי אני מעדיף שתרומותי למכלול ישארו במכלול, מאותה סיבה שאני לא כותב ישירות בוויקיפדיה... אפשר במקום זה להניח קש"ח הדדי.
לא התכוונתי לשלב התכוונתי להוסיף מידע מהכא להתם ולהפך.
ועליה אני דן.
כרצונך
 | ||
|
כדי לסייע לך להצטרף לעורכים באפשרותך לגשת:
|
הנחיות וסיוע: | |
| כדאי מאד להקדיש שעה לעבור על כל הקישורים המופיעים כאן. הם יועילו לך רבות בהמשך עבודתך. | ||
תודה
מוטיאל איני מצליח לערך את הדף לי אשמח לעזרתך, ובתודה על ההודעה
כיון שמוטיאל לא תמיד זמין, אשמח לעזור לך אם תסביר מה הבעיה.
פשוט לא יכול לערוך בקוד מקור זה חסום בנטפרי
יש מקומות שבהם נטפרי חוסם את העריכה בקוד מקור [כגון חנויות אינטרנט], ויתכן שזה תלוי במסלול הסינון שלך. זה פחות קשור להמכלול.
זה קורה לך רק בדף שלך או בכל הערכים?
רק אצלי, בכל מקרה גם הרגיל הוא כותב לי שגיאה
מתייג גם את גאון הירדן
סתם אגב כתבתי ערך בויקיפדיה על רבי שלמה משיח והוא יובא לכאן אך כבר היה ערך בשם רבי שלמה משיח (מקובל) כך שאני ממליץ "וישן מפני חדש תוציאו"
אתה בטוח שהוא יובא? לא מצאתי.
לא הבנתי מה הבעיה בדיוק.
כשאני מנסה לערוך עולה לי הודעה שגיאה בשרת
לגבי הנושא שני ראה את שני אלה
אם תרצה תוכל לכתוב כאן ונעתיק לדף המשתמש.
טופל.
שמש מרפא תודה על ההצעה, אשמח אם תוסיף את הקטע הבא:
ערכים שכתבתי:
דת הציונות
אליהו צבי סולובייצ'יק
פירוש הרמב"ן לתורה
יהונתן יעקבס
תורה לשמה
רבי שלמה משיח
רבי יהודה אלבז
אגב שמש, זה אתה מויקיפדיה, נכון?
בוצע.
מודה באשמה, לצערי אני נמצא יותר מדי במבואות ויקליפהדיה המטונפים.
ה' ישמור ויציל!!!!
אגב אם תוכל תשנה לדת הציונות (ספר)
אמן, וכן למר.
בוצע.
דת הציונות
אליהו צבי סולובייצ'יק
פירוש הרמב"ן לתורה
יהונתן יעקבס
תורה לשמה
רבי שלמה משיח
אה כן, כתבתי גם את
הרב יהודה אלבז
ובויקפדיה את ויכוח מיורקה ויהושע ענבל שקיים בצורה אחרת במכלול
את תרצה שעריך ייובאו, פשוט תבקש בהמכלול:בקשת ערך. יצויין שבד"כ מעדיפים לחכות קצת, ולא לייבא ערכים טריים. בכל מקרה רצוי לא לייבא בדרך העוקפת, ראה תבנית:תוסף הייבוא.
תודה רבה, אם אני כתבתי זה משנה?
מסתבר שממש כפי שלא משנה אם אתה כתבת את הערך במכלול לגבי זכויות יוצרים, כך לא משנה אם אתה כתבת את הערך בוויקיפדיה...
גם במכלול זה משנה, העורכים של אנצ"י שאבו את כל תרומתיהם מהמכלול בעזרת בוט שיצרו...
זה לא מדוייק, אבל אין כאן המקום.
נושא רגיש...
לגבי ערכים שכתבת בויקיפדיה יש תבנית:תוכן פרטי, לא ברור לי מה המשמעות שלה אבל יש דבר כזה.
אין צורך..
אני לא מצליח לערוך ערכים, שמתי לב לשני טעויות , א. בערך שנתון לחקר המקרא והמזרח הקדום הועברה קטגוריה של ויקיפדיה שלא עובדת פה, בערכים שלם יהלום ומרים סקלרץ קיימת קטגוריה בשם חוקרי הרמב"ן שלא קיימת פה בויקיפדיה הקטגוריה מולאה, ב- שרגא אברמסון, גרשם שלום, משה אידל, עודד ישראלי, משה הלברטל, עמוס פונקנשטיין, חביבה פדיה, יעקב ליכט, ח"ד שעוועל ועוד.
כמו כן כדאי לרענן את הערך פירוש הרמב"ן לתורה, בשו"ת חתם סופר להוריד את הדרוש מקור ששמש מרפא שם אחרי שבהערה הובא מקור מצוין, ואם למישהו יש כח אודנ לו מאד אם יוסיף בדף שלי את השורות הבאות:
טעות בידך, דרישת המקור היא לזה שיש קשר בין הדברים, לא לעצם החידש של החת"ס (שדר אגב אני בעצמי הוספתי את זה בזמנו לערך דברים שבעל פה אי אתה רשאי לכותבן).
רוצה להבין, אתה מנהל כאן את הדף משתמש שלך בויקיפדיה?
אתה עורך בויקיפדיה, זכותך המלאה ותודה על תרומותיך שם. מה העניין לנהל כאן דף משתמש כשאינך עורך פעיל כאן?
הערכים מתעדכנים בקצב מסויים. ניתן לבקש עדכון בדף הערך בלשונית "עוד" (ליד שורת החיפוש)
אני עורך פעיל בויקיפדיה אך ורק בימי רביעי וחמישי, בשאר ימי השבוע אני מנסה לתרום למכלול אך בסיבה שאינה מובנת לי איני יכול, לצערי הרב...
ואגב ספרא תודה על עבודת הייבוא הנפלאה שלך.
לגמרי לא הבנתי מה הבעיה. אולי אתה עורך מחנות מחשבים?
אכן באמצע השבוע אני עורך מחנות והבנתי שאי אפשר לפתור את זה
אפשר לנסות להחליף חנות...
מחקתי את נושא השיחה בדף זה, שבו פנית למשתמש אחר בנסיון לחשיפת זהותו. בכך עברת על האמור בדף המכלול:כללי התנהגות בין חבר העורכים בסעיף 7. ראה זו כאזהרה.
גאון הירדן פנייה ממני אליו כשאף אחד חוץ ממנו לא יודע על מי מדובר, זה ניסיון חשיפת זהות?!, ככשאלתיהו האם הוא מכיר התכוונתי לשאול עליו, אז אל תזהיר ואל תבלבל במוח.
מצטער אם בלבלתיך, מבחינתי אתה יכול לא להיזהר מכאן ואילך.
בין כך ובין כך, המכלול הוא לא פורום ומקום לשיח שאינו קשור לעריכות באתר. רצוי להימנע מכך להבא.
בבחינת תענית דיבור?, ה' ישמור איסור דיבור!!!!
וכן יהי רצון ונאמר אמן, אך שים לב שכל או רוב העורכים הם מתנדבים ואין שום איסור להנות מדי פעם
אכן אין איסור ליהנות "מדי פעם". אולם כשזה העיסוק היחיד שלך כאן אתה נדרש להפסיק זאת לאלתר. מלבד זאת כפי שכתב לך גאון הירדן זהו ניסיון אאוטינג גס. לא משנה למי התכונת ומה כתבת. ראה בכך אזהרה אחרונה בהחלט.
ואוסיף ואומר, המכיר אתה הנאה יותר גדולה משיח עצות לשיפור המכלול?!
כמוני כמוך, אך חשוב מאוד לזכור, כי הדיונים שמתנהלים באתר צריכים להתקיים אך ורק לתולעת ולשיפור האתר, ואין כאן מקום לשיח שאינו קשור לכאן. אתה מוזמן לבצע זאת במקום הראוי לכך, בין במקום וירטואלי לפיזי. הצלחה רבה.
כבעל הדבר אומר, שלא נהניתי מהודעה זו, גם אם אינה אאוטינג במלא מובן המילה. אם שמת לב, רוב העורכים כאן בוחרים להשתמש בפסבדונים, כי הם מעדיפים להפריד בין חייהם האישיים לאלה הוירטואליים. היה מצו]פה ממך להשתמש באותה אבחנה המכונה טאקט, ולהשאיר את זה כך, גם אם במקרה גילית משהו מעניין או מסעיר.
לא חשבתי שגילוי חברי הוא נקרא טקט זה קרה לי עם עורכים אחרים ושני הצדדים נהנו, לגבי תגובות קודמי כמו שהצהרתי לעיל אני מנסה לערוך פה ולא מצליח.
אתה מוזמן למחוק גם את דברי מויקיפדיה אם זה מפריע לך (אני עצמי לא אתחבר עד יום שישי בעז"ה).
שים לב שמחקתי התקציר שלך.
איפה?
נזכרתי, מתנצל.
אולי פשוט אם תהיה החלטה מסודרת במועצת פשוט תיצור את זה כאן? לא חשבת על הרעיון?
אנשים כועסים אינם רצויים בדף שיחתי!!!!
כועס על?
כתיבה צינית וכדומה.
לגופו של עניין הערך שם עבר את דיון החשיבות.