מפרשי המקרא

פרשנות המקרא שלאחר חז"ל נחלקת לשתי תקופות עיקריות - פרשנות האלף החמישי, שראשיתה אצל רס"ג, מנחם ודונש וסיומה אצל רלב"ג. מאז, במשך תקופה של כמעט 400 שנה לא נכתבו כמעט ספרי פרשנות, ומה שנכתב היה ברובו פרשנות על רש"י או על הערות המסורה.

יצירת הפרשנות לתנ"ך התחדשה בתחילת המאה החמישית לאלף השישי עם פירוש אור החיים, והתגברה בעקבות תנועת ההשכלה והתגובות השונות לה. מאז הקמת מדינת ישראל התגבר מאוד העיסוק בתנ"ך, יצאו לאור מספר כתבי עת על התנ"ך (למשל, מגדים) ונכתבו פירושים רבים על התנ"ך ועיונים בו ובפרשניו, כדוגמת עיוניה של נחמה ליבוביץ והמפעל הגדול של "דעת מקרא".

פרשנות קדומה

• פרשנות פנים מקראית
• פילון האלכסנדרוני, מצרים, (המאה ה-1)
• התרגומים - אונקלוס, ירושלמי, ויונתן בן עוזיאל
• רב סעדיה גאון (רס"ג), מצרים-בבל, ד'תרמ"ב - ד'תש"ב

פרשנות פילולוגית

• מנחם בן סרוק ד'תר"פ - ד'תש"ל בערך
• דונש בן לברט
• יהודה חיוג'
• רבי יונה אבן ג'נאח, (ד'תש"ס - ד'ת"ת)
• רבי משה אבן ג'יקטילה, (ד'ת"ת)
• רבי יהודה אבן בלעם, (ד'ת"ת)
• רבי תנחום הירושלמי (ה' אלפים)

פרשנות הראשונים

פרשני ספרד

• רבי אברהם אבן עזרא (ראב"ע), ד'תתמ"ט - ד'תתקכ"ד
• רבי שלמה בן אברהם בן פרחון, ד'תתקכ"א
• רבי משה בן נחמן (רמב"ן), ד'תתקנ"ד - ה'ל
• רבי בחיי בן אשר אבן חלוה ("רבינו בחיי"), ה'ט"ו - ה'ק
• רבי יעקב בן אשר ("בעל הטורים"), ה'כ"ט - ה'ק"ג?
• רבי יצחק עראמה, ה'קס"א - ה'רצ"ד
• דון יצחק אברבנאל, ה'רל"ז - ה'ש"ח

פרשני צרפת

• רבי שלמה יצחקי (רש"י), ד'ת"ת - ד'תתס"ה
• רבי יוסף קרא
• רבי שמואל בן מאיר (רשב"ם), ד'תת"ם? - ד'תתקי"ח?
• רבי יוסף בכור שור
• רבי אליעזר מבלגנצי
• רבי חזקיה בן מנוח ("חזקוני")
• רבי יצחק ב"ר יהודה הלוי ("פענח רזא") נכדו של רבי שמואל מפלייזא

פרשני פרובנס

• רבי יוסף קמחי ד'תתס"ה - ד'תתק"ל בערך
• רבי משה קמחי, נפטר ב-ד'תתק"ן בערך
• רבי דוד קמחי (רד"ק) ד'תתק"ך - ד'תתקצ"ה
• רבי מנחם בן שמעון
• רבי יוסף אבן כספי, ה'ל"ט - ה'ק
• רבי לוי בן גרשום (רלב"ג) ה'מ"ח - ה'ק"ד

פרשני איטליה

• רבי ישעיה מטראני (רי"ד - חיבורו: "נימוקי החומש"), ד'תתק"ן? - ה'ט"ו?
• רבי עובדיה המון (חיבורו: "עמר נקא")
• רבי מנחם רקנאטי (ה'ן - ה'ק)
• רבי עובדיה ספורנו, ה'ר"ל? - ה'ש"י?

פרשני תימן

• רבי נתנאל בן ישעיה (חיבורו:"מאור האפלה"), ה'קכ"ט
• רבי אברהם בן שלמה (חיבר פירוש מקיף ויסודי על כל הנביאים והכתובים), ה'רכ"ב
• רבי זכריה הרופא (חיבורו:"מדרש החפץ"),סביבות שנת ה'תק'"ץ.
• רבי סעדיה עדני (חיבורו:"חמדת ישראל" על כל התנ"ך נחשב לעת עתה כאבוד עם עוד למעלה מ25 חיבורים בתורה מדע ורפואה שמיעוטם נמצא, כמו פירושו על הרמב"ם),בחיבוריו מוזכרות השנים ה'ר"ו-ה'רמ"ה.
• רבי דוד בן ישע הלוי חמדי (חיבורו "אלוגיז אלמוגני"-הקצר המספיק), ה'רמ"ז.

פרשני אשכנז

• רבי יהודה החסיד (סוף האלף החמישי, תחילת האלף השישי)

פרשני אלג'יר

• רבי יהודה אבן קריש ()

הפרשנות החדשה

• רבי אליהו מזרחי (רא"ם), טורקיה, ה'רט"ו? - ה'רפ"ו
• רבי יהודא ליווא מפראג (מהר"ל מפראג) (חיבורו: "גור אריה"), ה'רע"ב - ה'שס"ט
• רבי מרדכי יפה (חיבורו: "לבוש האורה"), פולין, ה'ר"ץ - ה'שע"ב
• רבי שלמה אפרים מלונטשיץ (חיבורו: "כלי יקר"), פולין, ה'ש"י? - ה'שע"ט
• רבי ידידיה שלמה רפאל מנורצי (חיבורו: "מנחת שי"), (תחילת ה'ש"ס)
• רבי שבתי בס (חיבורו: "שפתי חכמים"), ה'ת"א - ה'תע"ח
• רבי דוד אלטשולר ובנו רבי הלל אלטשולר (חיבוריהם: "מצודת דוד", "מצודת ציון"), (ה'ש"ס - ה'ת"ס)
• רבי חיים בן עטר (חיבורו: "אור החיים"), מרוקו, ה'תס"ג? - ה'תק"י?
• רבי דוד פארדו (חיבורו: "משכיל לדוד"), איטליה, ה'תע"ח
• רבי משה סופר ("חת"ם סופר"), סלובקיה, ה'תקכ"ב - ה'תקצ"ט
• הרב שמואל דוד לוצאטו (שד"ל), ה'ת"ר - ה'תרכ"ה
• רבי שמשון רפאל הירש (רש"ר הירש), גרמניה, ה'תקס"ח-ה'תרמ"ח
• רבי מאיר ליבוש (מלבי"ם), ה'תקס"ט - ה'תרל"ט
• רבי נפתלי צבי יהודה ברלין (נצי"ב) (חיבוריו: "העמק דבר", "הרחב דבר"), ה'תרע"ז - ה'תרנ"ג
• רבי אליהו בן אמוזג (חיבורו: "אם למקרא"), איטליה, ה'תקפ"ג - ה'תר"ס
• רבי דוד צבי הופמן (רד"צ הופמן) ה'תר"ג - ה'תרפ"א
• רבי מאיר שמחה הכהן מדווינסק (חיבורו: "משך חכמה"), ה'תר"ג - ה'תרפ"ו
• בנו יעקב, גרמניה, ה'תרכ"ב - ה'תש"ה

הפרשנות בארץ ישראל

• שמואל לייב גורדון, ה'תרכ"ב - ה'תרפ"ג
• משה צבי סגל, ה'תרל"ו - ה'תשכ"ח
• משה דוד קאסוטו, ה'תרמ"ג - ה'תשי"א
• נפתלי הרץ טור-סיני, ה'תרמ"ו - ה'תשל"ג
• יחזקאל קויפמן, ה'תרמ"ט - ה'תשכ"ג
• אליה שמואל הרטום, ה'תרמ"ז - ה'תשכ"ה
• רבי אשר ויזר
• סדרת דעת מקרא, עם פירושיהם של עמוס חכם, יהודה קיל ועוד, בהוצאת מוסד הרב קוק.
• סדרת עולם התנ"ך, פירוש מדעי חדשני, בהוצאת דוידזון - עתי.
• התנ"ך המבואר, של הרב עדין אבן ישראל (שטיינזלץ).

ראו גם

• פרשנות הפשט למקרא

לקריאה נוספת

• שרה יפת, דור דור ופרשניו : אסופת מחקרים בפרשנות המקרא, מוסד ביאליק, 2008
• הרב פרופ' עזרא ציון מלמד, מפרשי המקרא, דרכיהם ושיטותיהם, הוצאת מאגנס, ה'תשל"ה, מהדורה שנייה ה'תשל"ח.
• הרב פרופ' עזרא ציון מלמד, מחקרים במקרא בתרגומיו ובמפרשיו, הוצאת מאגנס, ה'תשמ"ד. ISBN 9652235156
• שרה קמין, בין יהודים לנוצרים בפרשנות המקרא, ירושלים: הוצאת מאגנס, ה'תשס"ט.

קישורים חיצוניים

• פרופ' גרשון ברין, קוים לאיפיון הפרשנות הביזנטית, בתוך: ד"ר לאה מזור, על מקרא הוראה וחינוך
• יהודה איזנברג, ‏פרשנות המקרא - אוסף חיבורים פרשניים ומאמרים בנושא, באתר "דעת"
• יחיאל צבי מושקוביץ, ‏פרשנות המקרא בימינו, באתר "דעת"
• פרשנות המקרא הקדומה באתר לקסיקון תרבות ישראל.
• פרשנות המקרא בימי הביניים באתר לקסיקון תרבות ישראל.

הערך באדיבות ויקיפדיה העברית, קרדיט,
רישיון cc-by-sa 3.0