רבי חיים קניבסקי

רבי חיים קניבסקי

לידה	ט"ו בטבת ה'תרפ"ח
פטירה	ט"ו באדר ב' ה'תשפ"ב (בגיל 94)
מקום קבורה	בית הקברות שומרי שבת
מדינה
מקום פעילות	בני ברק, ישראל
השתייכות	יהדות חרדית
רבותיו	אביו הרב יעקב ישראל קניבסקי, הרב אברהם ישעיהו קרליץ, הרב ראובן כץ
חיבוריו	דרך אמונה, שונה הלכות ועוד (ראו 'חיבוריו' להלן)
בת זוג	בת שבע קניבסקי
צאצאים	חנה שטיינמן, לאה קולדצקי, אברהם ישעיהו קניבסקי, רות צביון, שלמה קניבסקי, ברכה ברוורמן, דינה אפשטיין, יצחק שאול קניבסקי
מספר צאצאים	8

הרב חיים קניבסקי על במת הכבוד בכנס של דגל התורה (שני משמאל), יד אליהו, 1990.
לצדו נראים: הרב יוסף שלום אלישיב, הרב אלעזר מנחם מן שך, והרב שלמה שמשון קרליץ.

הרב שמריהו יוסף חיים קַנְיֶבְסְקִי (ט"ו בטבת ה'תרפ"ח, 8 בינואר 1928 – ט"ו באדר ב' ה'תשפ"ב, 18 במרץ 2022) היה רב חרדי־ליטאי בולט, ומחבר ספרים רבים במגוון מקצועות תורניים. הבולט שבין ספריו הוא "דרך אמונה", העוסק בתחום המצוות התלויות בארץ. הרב קניבסקי היה מפורסם אף מחוץ למגזר החרדי ורבים ראו בו את גדול הדור והגיעו לקבל את ברכתו ועצתו.

מאז פטירת הרב אהרן יהודה ליב שטינמן בשנת 2017 ועד לפטירתו, היה אחד משני מנהיגי הציבור הליטאי, לצד הרב גרשון אדלשטיין. השתתף בכמה מישיבות מועצת גדולי התורה של דגל התורה, אף שלא היה חבר בה.

תולדותיו

נולד בפינסק, אז בפולין, בנם הבכור של רבי יעקב ישראל קניבסקי ("הסטייפלר") ופעשא מרים, אחותו של החזון איש, אביו שימש סנדק בברית המילה שלו וקרא את שמו שמריהו יוסף חיים, על שם שני סביו, רבי שמריהו יוסף קרליץ רבה של קוסובה ורבי  חיים פרץ קנייבסקי. בא' בניסן תרצ"ד (1934) עלה עם משפחתו לארץ ישראל והם התיישבו בבני ברק. בתחילה התגורר עם משפחתו בבית דודו החזון איש. מאוחר יותר עברו לדירה סמוכה בשכונת גבעת רוקח. כאשר עבר החזון איש לשכונת זיכרון מאיר עברה אף משפחתו להתגורר בסמיכות אליו.

למד ב"תלמוד תורה רבי עקיבא - מרכז" וכן עם אביו, עמו למד את רוב מסכתות הש"ס. לאחר מכן למד בישיבת תפארת ציון בבני ברק, שם למד אצל רבי מיכל יהודה ליפקוביץ שהחל למסור אז שיעורים בישיבה. לאחר כ-3 שנות לימוד בתפארת ציון, ביקש אביו שיבוא ללמוד אצלו בישיבת בית יוסף, שם למד אצלו זמן אחד את מסכת יבמות. לאחר מכן עבר ללמוד בישיבת לומז'ה בפתח תקווה בראשות רבי ראובן כץ. במשך שנתיים שמע שיעורים מהרב שך שכיהן כר"מ בישיבה וכן שמע שיעורים מרבי אליהו דושניצר שכיהן כר"מ ומשגיח בישיבה. בשנתו האחרונה בישיבה שמע שיעורים מרבי יחיאל מרדכי גורדון שמונה לראש הישיבה באותה שנה. מדי שבוע היה חוזר לביתו לקראת שבת אז למד תורה מדודו החזון איש^{[דרוש מקור]}. בעת לימודיו בישיבת לומז'ה פרצה מלחמת העצמאות וכל תלמידי הישיבה גויסו לשמירה בחזית המצרית, עם מקלות ואבנים בלבד. הרב שמואל גרוסברד שמונה למפקדם הורה לתלמיד הצעיר לעלות עם גמרתו לראש הגבעה, שם למד עד לסיום הקרבות.

בז' בכסליו תשי"ב (דצמבר 1951) נשא את בת שבע אסתר, בתו של רבי יוסף שלום אלישיב. השדכנים היו רבי בן ציון ברוק ראש ישיבת נובהרדוק בירושלים והחזון איש, ששיבח במכתב את החתן והכתירו בתואר "מרא דכולא תלמודא" וכן אמר עליו שהוא "הרוגוצ'ובי של דורנו". החתונה נערכה באולמי הצבי בפתח תקווה ובסידור הקידושין כובד רבי ראובן כץ, בני הזוג התגוררו בפתח תקווה מספר חודשים והוא המשיך ללמוד בישיבת לומז'ה. לאחר מכן עברו לבני ברק וחלקו דירה משותפת עם משפחות רבי נסים קרליץ, רבי עמרם זקס ורבי דב וינטרוב, כאשר כל משפחה התגוררה בחדר אחד והמטבח היה משותף לכולם. בשלב מאוחר יותר עברו לדירה מורחבת יותר שחלקו עם משפחת רבי פנחס שרייבר. בבני ברק החל ללמוד בכולל עטרת יוסף, שלימים נקרא כולל חזון איש. הוא למד שם במשך עשרות שנים כאברך מן המניין. לאחר פטירת אביו ששימש כנשיא הכולל, מילא את מקומו בתפקיד זה.

בתום השבעה לפטירת אביו - רבי יעקב ישראל קניבסקי שנחשב לגדול הדור, באב תשמ"ה (1985), נערך הספד בהיכל ישיבת פוניבז' בו התבטא עליו הרב שך כי "הניח בן כמותו". בכנס בחירות של דגל התורה בשנת תשמ"ט אמר עליו הרב שך: יושבים פה גדולים, גדולי ישראל אפשר הכי גדול שיש לנו בעולם, בהלכה ובכל דבר, "איזהו תלמיד חכם? זה ששואלין אותו הלכה בכל מקום ואומרה! (תלמוד בבלי, מסכת שבת, דף קיד עמוד א)".

סדר לימודו

הרב קניבסקי נחשב בקיא בספרות התורנית, ובייחוד בספרות חז"ל, כולל מדרשים קטנים שהעיסוק בהם אינו רווח. דרך לימודו מבוססת על בקיאות רחבה, השוואת המקורות וביאורם זה על פי זה. בקיאותו המקיפה הקנתה לו את התואר "שר התורה" שבו היה מכונה בציבור החרדי.

לרב קניבסקי היה מחזור לימוד שעליו הקפיד משנות העשרים לחייו והיה מכנה אותו "החובות". היה מקדיש ללימוד זה בעיקר את שעות הלילה מחצות ועד להנץ החמה. הלימוד כלל מדי יום תלמוד בבלי, תלמוד ירושלמי, תוספתא, רמב"ם, טור, שולחן ערוך, נ"ך וזוהר. מדי יום היה לומד שמונה דפים בתלמוד הבבלי ואת הסוגיות המקבילות בתלמוד הירושלמי. במסכתות שעליהן אין תלמוד בבלי (בעיקר בסדר זרעים) למד הרב קניבסקי את התלמוד ירושלמי בקצב מוגבר, כדי לסיימו במקביל לתלמוד הבבלי. את הטור והשולחן ערוך למד עם נושאי כליהם בהספק של כ-5 דפים ביום (בעימוד של דפוס וילנא). בימי שישי היה מוסיף ללימוד שניים מקרא ואחד תרגום את מדרשי ההלכה הקשורים לפרשת השבוע לצד פרשני המקרא מהראשונים.

היה נוהג לערוך "סיום" מדי שנה על כל ההספקים הללו, כאשר במעמד הסיום השתתף קהל רב. זמן הסיום נקבע לערב פסח על מנת לקיים סעודת מצוה בשל תענית הבכורות שהיתה מוטלת עליו. בשנה מעוברת, שבה פחת העומס של הספק לימודו, ניצל הרב קניבסקי את חודש העיבור לחיבור ספר תורני חדש.

בחיי אביו היה מוסיף לשמו בפתח הספר את התואר הרב. לאחר פטירת אביו חדל מכך.

רוב שנותיו סדר לימודו היה בגפו, אך במהלך השנים למד עם מספר חברותות, בהם רבי אלעזר צדוק טורצ'ין (עמו הוציא את ספרו שונה הלכות), הרב חיים ישראל שפירא, הרב אברהם גולדשמידט, רבי גדליה נדל והרב צבי רוטברג. איתם למד הרב קניבסקי את התלמוד הבבלי והירושלמי.

הרב קניבסקי נמנע מלמסור שיעורים ושיחות למעט שלוש פעמים בשנה, בימי הפטירה של דודו החזון איש ושל אביו היה מוסר שיעור תורני. שיעור זה התקיים בבית הכנסת לדרמן מיד בסיום תפילת שחרית, כך גם ביום פטירת הרב שך היה מוסר שיעור משניות בביתו.

הנהגותיו

נהג כהכרעותיו ההלכתיות של דודו החזון איש. הקפיד מאוד על אי שימוש בחשמל המיוצר בשבת, דעתו היתה שיש בזה איסור דאורייתא של חילול השם^{[דרוש מקור]}, הרב עודד הקמת גנרטורים אזוריים שיהוו תחליף לרשת החשמל הכללית בשבת. גם בשנים בהן מיעט לצאת מביתו לכינוסים ואסיפות רבנים, למען הקמת גנרטור הוא נדד למרחקים.

היה מעודד גידול זקן, גילוי פיאות הראש ומלבוש ארוך, לעיתים הרב היה מורה למבקשים את ברכתו לנהוג כך. מאז פטירת חמיו החל להעיר לבאי ביתו ולכלל הבאים לבקש את ברכתו להסיר את שעון היד, הרב נימק פעמים רבות את דרישתו שיש בכך משום איסור לא ילבש גבר שמלת אשה.

הנהגה בולטת נוספת שלו היא העידוד לנישואים מוקדמים באזור גיל שמונה עשרה, וכך גם הנהיג אצל נכדיו.

הרבה לייעץ לאנשים הסובלים מבעיות בריאות שונות, לעסוק בלימוד תורה בנושא הקשור לאופי הבעיה – בשם או בתוכן העניין.

בשנת תשע"ו הוציא לאור נכדו את הספר המצולם אלא ד' אמות, המפרט את הנהגותיו ההלכתיות בליווי תמונות לפי סדר השולחן ערוך.

הרב חיים קנייבסקי עם חמיו הרב יוסף שלום אלישיב

ישנם הנהגות נוספות אותם נהג הרב לעצמו כמו חבישת שטריימל בברכת המזון של ימים טובים כמנהגם של אביו הסטייפלער וחמיו רבי יוסף שלום אלישיב.

ברכותיו

על אף השתייכותו לזרם הליטאי היו פונים אליו מכלל החוגים לקבלת ברכה (דבר המקובל בעיקר אצל אדמורי"ם חסידיים וספרדים).

החל משנת תשע"ה החל הרב לקצר את נוסח הברכה, ברכתו לרוב הפונים היא בו"ה, ראשי התיבות של המילים ברכה והצלחה. הסברה המקובלת היא שרצה לחסוך בזמן ולכן השתמש בקיצור זה. הרב עצמו הסביר את הנהגתו על בסיס לשון הרמב"ם שכותב, "וכן בדברי תורה ובדברי חכמה, יהיו דברי החכם מעטים וענייניהם מרובים, והוא שצוו חכמים, ואמרו: לעולם ישנה אדם לתלמידו דרך קצרה", וכי בתלמוד מוכח שגם ברכה כזו מועילה.

בהנהגת הציבור הליטאי

שגריר ארצות הברית בישראל תומאס ר. נידס בביקור בביתו של הרב קניבסקי, דצמבר 2021

בעת הקמת מועצת גדולי התורה של דגל התורה בתשמ"ט, זומן הרב קניבסקי לשמש כחבר בה יחד עם חמיו הרב אלישיב, אולם לאחר סירובם להשתתף הוגדר כל אחד מהם על ידי הרב שך "אינו חבר - ברם בעל דעה" מדי פעם צירף את חתימתו למכתבי מועצת גדולי התורה. פעמים בודדות השתתף בעצמו בישיבות מועצת גדולי התורה הפעם הראשונה היתה ב-ה'תשע"ד, כאשר מפלגת בני תורה התמודדה בבחירות המוניציפליות בשלוש ערים מול דגל התורה, צעד זה נועד כדי להביע את הזדהותו עם מפלגת דגל התורה ובעיקר להביע תמיכה פומבית בנשיא מועצת גדולי התורה רבי אהרן יהודה לייב שטיינמן, באותה תקופה של הבחירות בשנת תשע"ד התבטא נגד אותם שלא סרים למשמעתו של רבי אהרן יהודה לייב שטיינמן. לאחר הבחירות, הורה לשואלים רבים על היפרדות מתומכי מפלגת בני תורה במוסדות החינוך ובקהילות^{[דרוש מקור]}.

מאז פטירת חמיו הרב אלישיב בשנת תשע"ב גדלה מעורבותו הציבורית של הרב קניבסקי בהנהגת הציבור הליטאי, בעקבות הפיצול בעולם הליטאי, הוא גיבה את מהלכיו של רבי אהרן יהודה לייב שטינמן בהנהגת הציבור ואף הכתירו בתואר מנהיג הדור. בימי חוליו האחרון של הרב אלישיב פורסם ביתד נאמן מכתב בכתב ידו, שבו כתב: ”הנה הנהגת הדור מסורה כיום למרן גאון ישראל הגראי"ל שטיינמן שליט"א, אשר כל מעשיו לשם שמים, והנה עתה זכינו שמרן שליט"א ע"פ הוראת מורי חמי שליט"א נטל עליו כל הנהגת העיתון יתד נאמן אשר אאמו"ר זללה"ה יסדו יחד עם מו"ר מרן הגרא"מ שך זללה"ה”.

עם הרב משה שטרנבוך

לאחר פטירת הרב שטיינמן עמד הרב קניבסקי בנשיאות מוסדות רבים של הציבור הליטאי כדוגמת רשתות הכוללים הגדולות עטרת שלמה, יששכר באהליך, רינה של תורה, בעקבות המשבר הגדול בגיוס כספים שנוצר עם פטירת הרב שטיינמן יצאו מוסדות אלו במהלך חורף תשע"ט למסע גיוס כספים בהנחייתו, אותם ליווה הרב אישית במכתבי קריאה לציבור ההמונים, בברכות והבטחות לתורמים הגדולים. בשיאו של הקמפיין למען רשת הכוללים יששכר באהליך הרחיק הרב עד קבר הרשב"י במירון, היה זה דבר חריג ונדיר לאחר 35 שנים בהן לא ביקר במקום. מטרת הנסיעה הייתה להתפלל עבור כל אלו שנענו לקריאתו לתרום לרשת. גם גופים ציבוריים מוכרים כדוגמת עמותת הצדקה קופת העיר בני ברק המרכז הארצי טהרת המשפחה ועוד, פעלו תחת חסותו ובהדרכתו.

בתקופה זו הוא השתתף בישיבות מועצת גדולי התורה של דגל התורה, וחלק מישיבותיה התקיימו בביתו.

בבחירות המוניציפליות בשנת תשע"ט הוביל הרב קניבסקי^{[דרוש מקור]} את מפלגת דגל התורה להתמודדות עצמאית במספר ערים מרכזיות, כשהוא טורח להשתתף בעצרות בחירות המוניות בערים רבות שבהן הורה על התמודדות עצמאית, מסע הבחירות בראשותו הביא את דגל התורה להישגים חסרי תקדים מאז הקמתה.

מכתב הרב חיים קניבסקי והרב גרשון אדלשטיין בעניין סגירת המוסדות

מודעות אבל שנתלו ברחוב רבי עקיבא בבני ברק המבשרים על מותו של הרב חיים קנייבסקי בבוקר ההלוויה

כשהתפשטה מגפת הקורונה בישראל ומשרד הבריאות הורה על ריחוק חברתי וסגירת מוסדות החינוך, הורה הרב חיים קניבסקי שיש להשמע להוראות משרד הבריאות אך עם זאת להשאיר את הישיבות ותלמודי התורה פתוחים בנימוק ש"תורה מגנא ומצלא", דבר שעורר ביקורת בכלי התקשורת החילונים. ב-29 במרץ כשהתפשטה המגפה הורה הרב חיים קניבסקי שבעת הזו יש חובה להתפלל ביחידות ולא במניין, לדבריו "מדובר בפיקוח נפש". כמו כן, פורסם שפסק שמותר לדווח למשטרה על מוסד או בית כנסת שמפר את הוראות משרד הבריאות, גם אם הגבאים יצטרכו לשלם קנס גבוה ואף יגיעו למאסר בפועל, אך יש שטענו שלא פסק כך^{[דרוש מקור]}. באלול תש"פ לאחר שהתגלו מספר רב של נדבקים בישיבות הורה לכלל עולם הישיבות השוהים תחת מגבלות מתווה הקפסולות שלא להיבדק כלל בעקבות החשש מביטול תורה.

אחרית ימיו

ערך מורחב – הלוויית רבי חיים קניבסקי

מאז פטירת אשתו הרבנית בת שבע בשנת תשע"ב ועד פטירתו סעדו את הרב קניבסקי, בנו הרב יצחק שאול שעבר להתגורר עמו, ונכדיו שקבלו אחריות על סדרי קבלת הקהל ושמירה על סדר יומו.

בערב שבת, ט"ו באדר ב' ה'תשפ"ב, 18 במרץ 2022 כשעתיים לפני כניסת השבת, נפטר בביתו. בשל רצון להימנע מחילול שבת על-ידי משטרת ישראל, הוחלט לקיים את הלוויתו ביום ראשון (ולא במוצאי שבת) - י"ז באדר ב' תשפ"ב, 20 במרץ 2022.

בהלוויה השתתפו לפי הערכות של משטרת ישראל, כחצי מיליון משתתפים, מה שהופך אותה לאחת מההלוויות הגדולות בהיסטוריה של מדינת ישראל. עיריית בני ברק העריכה שבהלווייה השתתפו כ-750 אלף בני אדם.

נקבר לצד אשתו, הרבנית בת שבע קניבסקי בבית הקברות שומרי שבת בבני ברק.

משפחתו

רבי חיים קניבסקי עם בנו הרב אברהם ישעיהו

הרב חיים קניבסקי היה נשוי לרבנית בת-שבע קניבסקי, בתו של הרב יוסף שלום אלישיב, שנפטרה בשנת תשע"ב (2011). שלושה מגיסיו הם הרב יצחק זילברשטיין, הרב עזריאל אוירבך ורבי מרדכי שלמה ברמן.

ילדיו:

• חנה שטיינמן (נפטרה ה'תשע"ד, 2014), הייתה נשואה לרב שרגא נח - ראש ישיבת "קהילות יעקב" בבני ברק וחבר מועצת גדולי התורה, בנו של הרב אהרן יהודה לייב שטיינמן.
• לאה קולדצקי, נשואה לרב יצחק - מגיד מישרים. לאחר פטירת אמה, הורה לה אביה לקבל קהל כמנהג אמה.
• הרב אברהם ישעיהו, ראש כולל ועורך מכתבי סבו הסטייפלר "קריינא דאיגרתא" וכמה מספרי אביו. מחבר ספר "מוסר אב" - משא ומתן עם אביו על הלכות בן סורר ומורה. כיהן כראש ישיבת "שפת הים" לבעלי תשובה.
• רות צביון, נשואה לרב יהושע. מחברת הספר "בית אמי" על אמה - הרבנית בת שבע.
• הרב שלמה, ראש ישיבת תפארת ציון וישיבת קריית מלך בבני ברק.
• ברכה ברוורמן, נשואה לרב זעליג - ראש ישיבות סדיגורה, דרך אמונה, "נתיבות יצחק", ועורך ביאוריו של חמיו לתלמוד הירושלמי ולמסכת כלה.
• דינה אפשטיין נשואה לרב אלעזר דוד, ר"מ בישיבת תורה בתפארתה ומחבר הספרים "משנת השבת" ו"שחיטת חולין".
• הרב יצחק שאול מכונה (שוֹקִי), חתנו של הרב בנימין ביינוש קורלנסקי (חתנו של רבי מיכל יהודה ליפקוביץ),היה חברותא של אביו וכתב חלק ממכתביו. עומד בראש מערכת ספרי "דעת נוטה" שמוציא תשובות של אביו על סדר התורה והשולחן ערוך.

בשנות השבעים גידלו הזוג את סנדר פרייזלר, לאחר שאביו נהרג במלחמת יום הכיפורים

בין נכדיו מפורסמים:

• הרב גדליה הוניגסברג, רב קהילת 'שונה הלכות' מערב בני ברק. חתן הרב שרגא שטינמן.
• יענקי קנייבסקי משמשו ונאמן ביתו. בן הרב יצחק שאול.
• אריה קניבסקי משמשו. בן הרב אברהם ישעיהו.

מחיבוריו

• שונה הלכות (בשיתוף עם רבי אלעזר צדוק טורצ'ין) - קיצור פסקי המשנה ברורה והחזון איש
• דרך אמונה - ספר הערוך במתכונת המשנה ברורה על ספר זרעים מתוך משנה תורה לרמב"ם, 5 כרכים
• דרך חכמה - ספר הערוך במתכונת המשנה ברורה על הלכות קדשים בספר משנה תורה לרמב"ם
• שקל הקודש - פירוש על הלכות שקלים ועל הלכות קידוש החודש בספר משנה תורה
• נחל איתן - על הלכות עגלה ערופה
• שערי אמונה - ביאורים וחידושים על המשניות שבסדר זרעים
• ארחות יושר - דברי מוסר, מלוקטים בעיקר מדברי חז"ל, ראשונים ואחרונים
• שיח השדה - חלק א' וחלק ב' - קובצי קונטרסים בנושאים שונים, בהם כתובת קעקע, כשרות חגבים, דברים המועילים לזיכרון ועוד. בחלקים כלולים גם קונטרסים שנדפסו בנפרד. חלק ג' - אוסף הערות על סדר הש"ס
• טעמא דקרא - חידושים על התנ"ך
• קריית מלך - ציוני מקורות על ספר משנה תורה
• בשער המלך - בירורים וציונים על הקדמת הרמב"ם למשנה תורה. ספר זה נדפס גם כן כחלק משיח השדה, חלק א'
• יישוב הדעת - יישובים לקושיות שהניחם המהרש"א ב'ויש ליישב', נדפס כחלק משיח השדה, חלק ב'
• ביאורים על המסכתות הקטנות, כגון אמת וצדק על מסכת גרים, מצרף ומטהר על מסכת כותים, קנין הגוף וקנין פירות על מסכת עבדים, ועוד
• למכסה עתיק - מקומות בתנ"ך שבהם הפסוק סתום וחז"ל פירשו את הכוונה.
• פירוש על התלמוד הירושלמי, בעריכת חתנו הרב זליג ברוורמן. הפירוש נדפס במהדורה מיוחדת עם הירושלמי בלבד וכן נדפס על גיליון התלמוד הירושלמי במהדורת 'עוז והדר'
• בהיר בשחקים - ביאור על ספר הבהיר. כרך נוסף הוא הגהות על רזיאל המלאך, ספר נח וספר חנוך

הרב קניבסקי הרבה להשיב לשואליו בכל תחומי העניין התורניים. התשובות בדרך כלל קצרות מאוד וכוללות מילים בודדות בלבד. מתשובותיו שבכתב ושבעל-פה התפתחה ספרות שו"ת ענפה. כמאה ספרים מכילים מדור תשובות שלו לשאלות המחברים. בין הספרים הבולטים המוקדשים לתשובותיו:

• דעת נוטה, חלק א', חלק ב', חלק ג', הלכות מזוזה, חומש בראשית - ליקוט תשובותיו בהלכה ועל התורה, בתוספת הערות והבהרות מהרב קניבסקי שהוסיף צוות עורכים בראשות בנו הרב יצחק שאול
• דרך שיחה, חלק א' חלק ב' - שאלות במגוון נושאים על סדר פרשיות השבוע מאת תלמידו הרב אליהו מן (על פי שיחותיו עם הרב קניבסקי מדי יום), שני חלקים

בשנת תשע"ב יצא ספר בשם "מאחורי הפרגוד" ובו דברי תורה ואמרות בנושאים שונים, ממנו ומהרב שטיינמן.

בנוסף, מדי שבוע יצא עלון שבת בשם דברי שי"ח ובו תשובות ודברי תורה ממנו ממהלך השבוע החולף. וכן עלון 'בדרכו אמונה' עם דברי חיזוק והנהגות במשנתו.  

הרב קניבסקי נהג לחתום על ספריו בראשי התיבות שי"ח בהגרי"י (שמריהו יוסף חיים בן הגאון רבי יעקב ישראל).

לקריאה נוספת

• הרב גדליה הוניגסברג, בתוך מנחת תודה (תשע"ד) - מהנהגות הרב קניבסקי
• הרב גדליה הוניגסברג, החובות - על סדרי לימודו של הרב קניבסקי, אדר א' תשע"ו.
• רבי חיים - ביוגרפיה וסיפורים, אדר א' תשע"ו
• אין לו להקב"ה אלא ד' אמות של הלכה בלבד - על ההנהגות ההלכתיות של הרב קניבסקי, תשע"ו
• רפאל הלוי, גדול בקרבך, אוסף סיפורים. אדר ב' תשע"ו.

קישורים חיצוניים

מדיה וקבצים בנושא רבי חיים קניבסקי בוויקישיתוף

• רשימת המאמרים של רבי חיים קניבסקי, באתר רמבי"ש
• ספר תשובה מאהבה - חלק מההתכתבויות בינו לבין הרב אביגדור נבנצל עמו היה לומד במשך שנים רבות
• רשימת הפרסומים של רבי חיים קניבסקי, בקטלוג הספרייה הלאומית
• מידע על חיים קניבסקי בקטלוג "מרחב" של הספרייה הלאומית
• הקלטות של הרב קניבסקי באתר "קול הלשון"
• משה ויסברג, תל-תלפיות לכל ישראל • סדר יומו של הגר"ח קניבסקי, באתר בחדרי חרדים, 22 באפריל 2011
• חנני בלייך, ‏הפוסק, באתר ישראל היום, 10 בינואר 2019
• יאיר שרקי, הצצה נדירה לתוך ביתו של ר' חיים קנייבסקי, אתר יוטיוב, 28 בפברואר 2019
• יאיר שרקי, מיוחד: הצצה לדמותו של הרב קניבסקי - שפתח את תלמודי התורה בניגוד לעמדת המדינה, N12,‏ 21 באוקטובר 2020
• גדליה הוניגסברג, הספרים של רבינו הגר"ח קניבסקי, באתר אוצר החכמה

• Benjamin Brown, R. Hayim Kanievsky’s ‘Instant Responsa’, באתר המגזין היהודי "טאבלט", 13 בספטמבר 2018

קובי נחשוני , לירן לוי, ברוך דיין האמת: נפטר הרב חיים קניבסקי, באתר ynet, 19 מרץ 2022

חיפוש חיים קנייבסקי בעיתונות יהודית היסטורית

נדב הלפרין, המתמיד: פרידה מהרב קנייבסקי, מתוך הפודקאסט "אש זרה", באתר כאן, 21 במרץ 2022

הערות שוליים

הערך באדיבות ויקיפדיה העברית, קרדיט,
רשימת התורמים
רישיון cc-by-sa 3.0

33490381חיים קניבסקי